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街头摄影,可以是“伟大”的

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发表于 2018-10-11 19:41:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
这两天小编非常兴奋,因为我们的“徕卡与抓拍——吴家林人文纪实摄影沙龙”这周末就要如期举行啦,想到能跟着吴老师去北京胡同扫街,喜悦之余,也不禁思考起了关于 “街头摄影” 这个有些特殊的摄影门类。
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1953 Paris, France,马克·吕布

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1954 London, England,马克·吕布

说起来,什么是街头摄影呢?

可能没有特别准确的描述和定义,广义上来讲,只要在街头拍摄的都算吧。

说起街头摄影,肯定要提到的人就是街头摄影鼻祖布列松,他标志性的徕卡M、传奇的 50mm 标头和神乎其神的“决定性瞬间”(虽然并非他本意),影响了一代代热爱摄影的人们。

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印度,拉贾斯坦邦,斋浦尔的农民,1948年。布列松。

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巴基斯坦,拉合尔,1948年。布列松。在分隔时,家人互相失去了联系。失去的家庭成员需要花费数月甚至数年才能重新找到。这是发生在难民营的重聚,在哭泣中,女人们彼此讲述自从他们上次见面以来的烦恼和失落的悲伤故事。

徕卡相机本身就特别适合扫街,M 系列经典得不能更经典了,体积小巧、经典标镜、估焦盲拍,都是在街头摄影中得天独厚的优势,更遑论徕卡相机诞生之初就是为了纪实摄影师能够把相机随身携带、shot 到更多场景。

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图片来自君峰粉丝佚名

我们姑且不提后人是否把布列松的抓拍手法过度神话,单论他老人家流传下来的照片,确实值得我们深思:

街头摄影,可以是伟大的;
平凡的人,平凡的生活,可以是伟大的。

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巴伦西亚,西班牙,1933年。布列松

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销售香烟花生的摊贩,布列松

其实很多人对“街头摄影”带有偏见,为什么?—— “不就是在街头闲逛、拿相机出来拍拍么?拍的还都是最普通的普通人,有什么意义呢?”

街头摄影的确更多反映的是平凡人的生活,可能不光鲜亮丽,也不荡气回肠,无非是茶米油盐,是街头巷尾,但拍摄平凡人就意味着摄影本身是平凡的吗?

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法国,巴黎附近的Joinville-le-Pont,一个新婚的新娘和新郎在一家露天咖啡馆。布列松,1938年。

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西班牙,巴塞罗那,Barrio Chino。1933 年。布列松。
“巴塞罗那最崎岖的一条狭窄街道是妓女、小偷小贩和贩毒贩子的故乡。但我看到一个水果摊贩靠在墙上睡,被这幅温和安详的画面震撼了。”

我却认为恰恰相反。

也许放在当时,街头摄影不过就是记下了一个普通的瞬间,但历史却是由无数个平凡瞬间组成的。
透过这一张张看似普通的瞬间,我们才能在2018年的现在,看到上个世纪的欧洲街头抱着酒瓶的小男孩,看到祖辈们经历过的世界。

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中国,北京。1948年12月。新中国即将成立,一位盲人算命先生敲响了他宣布在街上交易的高亢的锣。布列松。

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中国,北京。1948年12月,一间茶馆。人们习惯将笼子里的宠物鸟带到茶馆。

如果只有“伟大”值得被记录、无数平凡人生注定湮灭在历史尘埃之中,那么摄影就毫无意义——古代的宫廷画师们,不就是专门来记录“伟大”的么?有他们就够了。

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著名宫廷画师温特哈尔特所画《茜茜公主》

布大师这张《抱酒瓶的小男孩》,无非是一个稀松平常的场景,为什么能流传至今依然被人津津乐道?
但你不觉得吗?这男孩脸上踌躇满志的笑容,像极了凯旋而归的士兵,连照片外的你都被感染了。

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抱酒瓶的小男孩。布列松。

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巴伦西亚,西班牙,1933年。布列松。

前些天我们介绍了吴家林老师的作品《拉家常》,这张朴实的照片,仔细一琢磨,却好像少了哪个元素都不行——坐在藤椅上的老人,两个站着打招呼的老人遥相呼应,点睛之笔是那只猫,刚好准备腾跳起来。
画面中的人物姿态各异,稀疏有致,简直妙极了,这不就是街头摄影的魅力吗?

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《拉家常》,吴家林

在没有摄影术的年代里,人们只能用画来记录当时的世界,但画往往是主观的、感性的。经过画家艺术加工的画面,固然是美的,但却无法完全还原当时的真实生活——你真的能从绘画中看到过去人们真实的生活吗?并不能。

更别提还有大把的画师压根不会以平民为素材,画宫廷贵族的肖像画才是最吃香的,而像梵高这种画星空、麦田、咖啡馆的艺术家注定一生失意、穷困潦倒。

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可能是梵高生前唯一卖出的画作,《红色葡萄园》

但是街头摄影不一样。它记录的是每一个人,每一个人都有可能成为主角,每一个瞬间都有可能成为永恒

如果没有街头摄影,我们看不到过去那些有趣的瞬间,甚至很难想象人们的生活。
如果马克·吕布老先生当年没有数次到访中国,走过无数大街小巷,我们现在还有可能看到这些普通人的音容笑貌吗?
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北京八达岭长城,1971。马克·吕布。

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在食品店排队的人们,1957。马克·吕布

平凡的人,因为不平凡的影像,而成为永恒。

最真实的场景,给予了世人一双慧眼,发现未曾发现过的平凡之美,给予了人们一种真正的尊严——街头摄影中,无论高低贵贱,人人皆可为主角。



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